Languages

You are here

«Камбио 16» в политическом процессе (по материалам 1975–1978 гг.)

Научные исследования: 
Выпуски: 
Авторы материалов: 

Cambio 16 in the Political Process
(Based on Materials Published from 1975 until 1978)

 

Высоков Юрий Владимирович
аспирант кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова, vyssokov@mail.ru

Yuri V. Vyssokov
PhD student at the chair of foreign journalism and literature, Faculty of Journalism, Moscow State University, vyssokov@mail.ru

 

Аннотация
В статье происходит разбор публикаций еженедельника «Камбио 16» за 1975–1978 гг., посвященных политическим партиям Испании. Журнал уделял пристальное внимание оппозиции до легализации партий в 1976 г. В ходе кампании по подготовке к выборам 1977 г. он предоставил слово каждой политической группе. Одновременно еженедельник занимал твердую позицию в защиту демократии и выступал противником оставшихся в наследство от диктатуры консерваторов-неофранкистов, стремящихся сохранить власть.

Ключевые слова: печать Испании, политическая трансформация в Испании, «Камбио 16», политические партии Испании, гражданское общество.

Abstracts
The article analyses materials from the weekly magazine Cambio 16 published from 1975 until 1978 and dedicated to Spanish political parties. The weekly paid special attention to the opposition before the legalisation of the parties in 1976. During the election campaign in 1977 it publsihed materials of every political group. However, Cambio 16 acted in defence of democracy and showed hostility towards the conservative neofrankists who tried to save their power in the changing hisorical circumstances.

Key words: spanish press, the Political Transformation of Spain, Cambio 16, spanish political parties, Civil Society.

 

«Бумажный парламент»

После смерти диктатора Франсиско Франко 20 ноября 1975 г. в Испании создалась непростая политическая обстановка. Страна стояла перед необходимостью демократических преобразований, но остававшаяся у власти консервативная элита. вопреки намерениям короля Хуана Карлоса, не спешила реформировать политическую систему и легализовать политические партии.

Отечественные и зарубежные исследователи1 обращают внимание на то, что в конце 1975 – начале 1976 гг., когда испанское правительство возглавлял назначенный еще при Франко Карлос Ариас Наварро, расширение гражданских и политических свобод в стране не было решенным вопросом. Для того чтобы воплотить в жизнь демократический проект, потребовалось множество усилий. Особое значение в этом плане приобретало взаимодействие между де-юре нелегальными политическими партиями. Несмотря на различное видение будущего Испании, они были едины в своем реформистском настрое и желали вести дискуссию в стенах парламента, заручившись поддержкой граждан в ходе свободных выборов.

Однако до проведения 18 ноября 1976 г. всенародного референдума, на котором Испания проголосовала за принятие закона о политической реформе, вступившего в силу 4 января 1977 г. и предполагавшего проведение выборов 15 июня 1977 г., партиям и объединениям предстояло обращаться к своему будущему избирателю, равно как и друг к другу, минуя официальные каналы. Потребность во взаимодействии только возросла после объявления об их легализации и начале предвыборной кампании.

Информационно-политический еженедельник «Камбио 16» (Cambio 16) появился в сентябре 1971 г. Он был создан благодаря вложениям крупного и среднего бизнеса, а также при поддержке прогрессивно настроенных представителей испанской политической элиты. Целевой аудиторией журнала стал средний класс, сформировавшийся в Испании в результате экономических реформ 1950-х – 1960-х гг.2 и в целом убежденный в необходимости демократических преобразований страны.

«Камбио 16» отличали наибольшая беспристрастность и стремление предоставить слово каждому из участников общественно-политической дискуссии, он выступил в качестве одной из основных трибун «бумажного парламента». Заслуживающая доверия, добросовестно изложенная информация, получаемая благодаря широким контактам журналистов с партиями и политической элитой, помогала испанскому читателю разобраться в различных, весьма многочисленных политических образованиях, понять позицию каждого из них и сформировать к ним свое отношение. Еженедельник стремился дать своему читателю ключ к пониманию всякой общественной проблемы, конфликта, противостояния.

Собственная позиция «Камбио 16», представленная в редакционных статьях, заключалась в активной поддержке прогрессивных сил и критике реакционных проявлений как во власти, так и применительно к самостоятельным политическим движениям. Журнал не стремился навязывать свою точку зрения, однако детали: иллюстрации и подписи к ним, заголовки и подзаголовки, расположение информации – как правило, подсказывали определенную трактовку сообщений.

Сопоставляя факты, цитаты, мнения, которые приводит «Камбио 16», говоря о той или иной политической партии, можно судить о ее образе на страницах издания. Это, в свою очередь, поможет нам прийти к практическому пониманию роли еженедельника в общественно-политическом процессе в Испании в годы становления демократии.

 

Все против Ариаса

«Почему Ариас остается?» – этот вопрос, бросающий решительный вызов правительству, был вынесен на обложку «Камбио 16» спустя две недели после смерти диктатора Франко (в номере от 5 декабря 1975 г.). По мнению журнала, политические преобразования в стране являются проблемой, не терпящей отлагательств: «...новое правительство должны составить люди, хорошо представляющие себе, откуда и в каком направлении движется наша страна. <...> Важно знать, что мы идем из пункта A в пункт B, между которыми – только кризис и ничего более»3. Так, еженедельник сразу обозначил свою позицию на передовой в борьбе против инерции авторитарного режима и сделался непримиримым врагом премьера-неофранкиста Ариаса Наварро.

Взгляды «Камбио 16» и оппозиции совпали, о чем свидетельствовал материал «Все против Ариаса», открывавший номер от 9 февраля 1976 г. Он был проиллюстрирован фотоколлажем, на котором оппозиционные лидеры Хосе-Мария Хиль-Роблес и Хоакин Руис-Хименес, стоящие во главе партии «Христианская демократия», Фелипе Гонсалес – на тот момент один из главных претендентов на роль генерального секретаря стремительно набирающей вес Испанской социалистической рабочей партии – и Сантьяго Каррильо, лидер Коммунистической партии Испании, бросали на Ариаса Наварро неодобрительные взгляды, а последний, ко всему прочему, был изображен повинно склонившим голову. В материале были представлены мнения политиков о внутриполитическом курсе страны, которые объединяло утверждение о необходимости «демократического перелома» (ruptura democr?tica).

В заявлении, сделанном Х.-М.Хиль-Роблесом в телеэфире и цитируемом «Камбио 16», говорилось: «Мы за переход к демократии, что не означает битье стекол и тем более – отрывание голов. Демократический переход значит то, что каждый может появиться на телеэкране, не испытывая неудобства. Мы уже наслаждаемся свободой? Нет, мы наслаждаемся пока только терпимостью. Мы приветствуем терпимость, но ее нам недостаточно»4. Основными составляющими политической программы «Христианской демократии» назывались требования изменения текущей политической ситуации, проведения выборов в кортесы и реформы федеративного устройства Испании, а также отказ от «дегуманизированного капитализма».

В свою очередь, лидер социалистов Ф. Гонсалес говорил на встрече со своими сторонниками в Севилье о том, что «если бы левые обладали достаточной полнотой власти, можно было бы говорить о полном упразднении прежней политической системы и написании Конституции с чистого листа». «Наша первая цель – политические свободы, после этого – предоставление автономий регионам; затем союз левых сил может дать бой самому капиталу»5, – заявляет он.

Политики выступали в разное время в разных местах, но в материале «Камбио 16» создается эффект их одновременного присутствия, живого диалога. Последовательность частей статьи, подбор и интерпретация цитат, логика повествования – все это работает на предлагаемую журналом идею единой испанской оппозиции.

Опубликованная в номере от 29 марта 1976 г. статья «Операция объединения» в подробностях рассказывает о деятельности «Демократического объединения» (Junta Democr?tica) и «Платформы сближения» (Plataforma de Convergencia) – демократических альянсах, выступавших единым фронтом в борьбе за гражданские свободы. На иллюстрации, выполненной в шаржевой манере, Ф. Гонсалес, Х. Руис-Хименес, Х. -М.Хиль-Роблес, Д. Ибаррури (второе лицо в КПИ) и С. Каррильо «перетягивают» оторвавшийся канат (дословно обыгрывается слово ruptura – разрыв – разрыв с прошлым). Кто держался за него с другой стороны, мы не видим, но перед оппозиционерами сидит некто в чалме и в прямом смысле пытается заставить их танцевать под свою дудку (очевиден намек на авторитарную власть). Эпиграфом взята цитата французского политолога Андре Матье: «Если бы меня спросили о единственном критерии демократических убеждений власти, я бы назвал этим критерием положение оппозиции»6.

В номере от 3 апреля 1976 г. помещается материал «Условия оппозиции», который начинается с утверждения о том, что «впервые за 40 лет правые, левые и центр согласны в том, что стране необходим референдум, чтобы определить свое политическое будущее». «Камбио 16», однако, не забывает напомнить «известный политический афоризм, по которому референдум выигрывает тот, кто его организует». Статья ставит своей целью ответить на вопрос: каковы минимальные условия того, чтобы референдум мог считаться демократическим? Из коротких реплик, отражающих позиции 22-х партий и объединений, следует, что в обществе, за незначительными исключениями, есть согласие и в этом отношении. В конце материала приведены данные социологического исследования, в котором респондентам были заданы вопросы, предположительно выносимые на голосование в ходе референдума.

В «Камбио 16» от 12 апреля 1976 г. в дискуссионной рубрике «Политическая трибуна» приводится мнение члена коммунистической партии Пилар Браво Кастейс. Заглавие статьи: «Необходимый пакт». Браво Кастейс обосновывает утверждение о некомпетентности действующей власти в вопросах политического перехода: «Не представляется возможным строить демократию с помощью институтов, которые создавались с целью ей препятствовать»7. По ее мнению, оба фланга прогрессивной испанской политики ищут во власти «настоящих переговорщиков», чтобы донести свою позицию, и одновременно сознают, что для ведения переговоров необходимо выступать единым фронтом.

В номере от 17 мая 1976 г. публикуется статья с заглавием «Не обращая внимания на Ариаса, король поддерживает оппозицию». Автор материала Хосе Онето по крупицам собирает информацию о прошедшей за закрытыми дверями встрече короля с лидером христианских демократов Х. -М.Хилем-Роблесом. Событию придает значимость тот факт, что в 1930-е гг. последний выступил создателем влиятельной демократической партии «Испанская конфедерация прав автономий» (Confederaci?n Espa?ola de Derechas Aut?nomas), заседал в парламенте и был знаком с дедом Хуана Карлоса королем Альфонсо XIII. В эпиграф статьи вынесены слова, произнесенные Хилем-Роблесом 19 ноября 1931 г. в защиту короля Альфонсо, когда последнего упрекали в тайном сговоре с республиканцами: «За всю свою жизнь, сколько раз я ни переступал порог королевского дворца, я ни о чем его не просил, ничего не получал и не думал получить от него». Это было символично, ведь опасения, что те или иные политические силы могут использовать молодого Хуана Карлоса в своих интересах, тревожили испанское общество.

«Мало кто знает, – пишет Онето, – что король уже несколько раз встречался с Х. Руисом-Хименесом и другими представителями неправительственных реформистских кругов». Не зная, о чем шла речь на встрече, он пытается делать предположения и с этой целью дает оценку политической позиции Хиля-Роблеса: «Для лидера Народной демократической федерации [альянс объединений христианских демократов. – Ю.В.] действующая власть исчерпала свою легитимность и является недостаточно репрезентативной, а шаги, предпринятые ею для достижения демократии не могут быть признаны и в минимальной мере удовлетворительными». Одна из иллюстраций к материалу представляет умеренное крыло оппозиции в виде троянского коня, которого вводят в «бункер» (так называли ультраконсервативный неофранкистский лагерь). С другой стороны текст иллюстрирует фотография, на которой король Хуан Карлос вопросительно, сверху вниз смотрит на Ариаса Наварро, чье лицо кажется несколько испуганным.

Тема оппозиции была поддержана в «Камбио 16» пятичастным циклом материалов-исследований «Испанский лабиринт», публикация которого началась в номере от 2 февраля 1976 г. В этом цикле читателю была предложена подробная классификация политических объединений страны, включая самые незначительные, и приведены основные сведения о них.

Важной составляющей образа оппозиции на страницах «Камбио 16» стали мнения и суждения политиков зарубежных стран, а также цитируемые материалы иностранных изданий, посвященные политическим партиям Испании. В иностранной прессе освещались визиты испанских политиков и определялось их идеологическое место в понятиях европейского парламентаризма. Зарубежные корреспонденты еженедельника стали чрезвычайно важным подспорьем его журналистского успеха.

В номере от 15 декабря 1975 г. в материале «Это становится скверным» были собраны сообщения ведущих европейских СМИ о политической ситуации, сложившейся на Пиренеях. Со страниц французского «Нувель обсерватер» (Le Nouvel Observateur) испанскому читателю становилось известно о том, что запрещенная Испанская социалистическая рабочая партия насчитывает 26 отделений в 34 провинциях. «Нувель обсерватер» приводит слова Ф. Гонсалеса о том, что ИСРП обеспокоена проникновением в ее ряды «правых и оппортунистов, которые чуют, что скоро ветер подует в другую сторону». Политическую цель партии политик определяет как «социалистическое общество с тем уточнением, что социализм есть углубление принципов демократии». В статье, опубликов